运河访谈|从“坐井观天”到“坐天观井” 张秉正教授探寻工业遗产活化的“淮北之道”

来源:欧宝全站app    发布时间:2025-12-31 20:26:21

  仲冬时节,午后的阳光在夔牛天街洒下斑驳光影,老电厂的烟囱静默矗立。锈迹斑斑的钢铁桁架间,孩子们在无动力乐园欢笑奔跑;红砖厂房的拱门下,年轻人举着蒸汽朋克风格的夔牛奶茶拍照打卡。

  “过去我们常说‘坐井观天’,指的是单一煤炭经济的局限视角;如今站在这里,是‘坐天观井’——以更广阔的历史视野和未来眼光,回望并激活深埋地下的工业文明。”站在巨大的仿生机械夔牛“雷雷”前方,中国运河文化研究知名学者、淮北师范大学教授张秉正道出此次专访的核心命题。

  作为长期研究大运河文化和资源型城市转型的学人,张秉正见证了这片土地从“黑色”到“多彩”的蜕变。

  2016年,张秉正在《淮北日报》发表《以文化资本经营城市》文章,核心观点是:“文化是生产力,是城市可持续发展的动力”。结合当时淮北城市转型需求,进一步阐述这一理念,强调在城市发展中突出文化资本的重要性,特别是结合淮北的运河文化特色。该文发表后引起广泛关注,随后被中国体制改革委员会智库收录,成为城市发展决策参考。

  在他的解读中,夔牛天街与工业博物馆不仅是淮北的城市更新项目,更是一部关于中国工业文明传承与创新的时代启示录。

  “北京798艺术区是艺术家自发聚集形成的文化地标,上海M50创意园偏重当代艺术展示,无锡中国工业博物馆则系统展示民族工业史。各地各有特色,但淮北走出了一条截然不同的路。”谈及国内工业遗产保护案例,张秉正如数家珍。

  他分析说,许多工业遗产改造项目,往往停留在“空间再利用”层面,而淮北项目实现了三重超越:

  文化上,它创造了“可触摸的温度”。在工业博物馆“矿工之家”展区,陈列着当年矿工家庭家居陈设及三代矿工的工作服、安全帽与泛黄家书。相比有些工业场馆冷冰冰的机械设备陈列,这里让历史有了人的温度。据统计,参观者留言中,78%的人提到“感受到父辈的艰辛与荣光”。

  体验上,它设计了“可参与的叙事”。博物馆布局了互动装置矩阵,通过“井下作业模拟器”等,观众可以沉浸式从割煤到运输、利用的全流程。这一参与式设计,也让年轻观众比例大幅提升。

  情感上,它建立了“可感知的共鸣”。“让老工人‘回得去’,让新游客‘看得懂’”,张秉正引用专家的观点指出,这种双向的情感联结是项目成功的关键。

  “城市的发展,不是无源之水、无根之木,其根基深植于历史文脉与人文精神之中。”曾在煤矿工作多年,身兼城市建设者、研究者双重身份的他,切身感受到这座城市以敬畏之心,对工业遗产的保护力度,“调研中,在现场遇到朱庄煤矿退休职工的女儿小刘,她先后有4次带着家人前来‘寻根’。她说,这个展览一下子把我们拉到童年和青少年的时光,看着那闪闪的矿灯,沾着煤屑的蓝工装,仿佛闻到了父亲身上的煤烟味了。”

  城市不是冰冷的增长机器,而是有灵魂、有精神的生命体,在这里是可感知,具象化的。

  漫步至夔牛天街中心区域,高达8米的机械夔牛蓄势待发。张秉正谈起这个文化符号的深意:“《山海经》载‘夔牛出入水则必风雨’,其吼声如雷霆。选择它,绝非偶然。”

  他梳理出一条深刻的文化脉络:淮北古属相土东来之地,历史上水患频繁。“这与开封镇河铁犀、沧州铁狮子形成跨越时空的呼应——都是先民抵御水患、祈求平安的精神图腾。”

  淮北的创新在于,将上古神话、传统治水智慧与工业文明巧妙融合。夔牛象征原始自然之力,而淮北煤矿电力工人展现的力量感,以及“猛虎掘进队”于1978年创下的月进尺纪录,则彰显了现代工业文明的磅礴力量。

  “那些老建筑是物理遗存,而夔牛是精神符号。”张秉正指向远处的老电厂冷却塔,“它连接了三个维度:神话中的自然力、历史上的治水智慧、现代工业的磅礴力量。这种文化叠合,让项目有了独一无二的辨识度。”

  谈及项目的市场化运作,淮北工业博物馆负责人孟爱军告诉我们,依托大唐发电厂老厂区工业遗存,夔牛天街打造出全省首个机械巨兽主题文商旅综合体,由业内顶尖运营团队整体规划运营。2025年7月开园以来,累计接待游客超100万人次,其中外市游客占比约30%;营收1300万元以上,新增就业岗位400余个。

  首先是“轻重结合的运营模式”。政府前期投入保护性收购,专业团队大连博涛负责策划运营,形成“国资保底、专业操盘”模式。这种“专业运营+资本运作”机制,实现了政府引导与市场参与的有机结合。

  其次是“动静互补的体验闭环”。博物馆以静穆叙事为主,天街则突出动态体验。借助光影秀、工业主题市集等活动,文化体验更具延展性与互动性。

  最重要的是“IP衍生的商业转化”。“煤球蛋糕”、矿工文创等产品,让工业记忆变得可品尝、可携带。在夔牛天街,主题文创店开发的20多款工业风文创产品中,“雷雷”最受欢迎。

  “2018年,处置电厂遗址时,原计划是房地产开发。但淮北市委、市政府最终叫停,转向文商旅融合。”张秉正认为,这个抉择,体现的是对城市根脉的坚守——不让工业记忆被钢筋水泥取代,而是让它成为滋养新生的土壤。

  把散落在厂区与档案里的工艺与故事重新“点亮”,让工业文化遗产在当代生活中“活起来”。不久前,工业与信息化部组织并且开展工业文化资源摸底调查,力求加快建立全国数据库并实行动态管理,系统掌握工业遗产、工业主题展览展示场馆、工业旅游目的地、工业版本、工业文化资源集聚区等资源家底,推动工业文化由碎片化登记走向体系化管理、由名录统计走向常态化供给。

  把视角转向淮北,对于夔牛天街项目的下一步发展,张秉正提出一套较为完整的升级方案。

  科技赋能需走向深度沉浸。他建议,借鉴北京圆明园数字复原的经验,建设“数字孪生工厂”。“目前的全息投影剧场是1.0版本,未来可开发‘穿越式剧本游’,让游客扮演不一样年代的工人完成生产任务。”此外,项目已经运用三维扫描、多光谱成像等前沿技术,精准记录工业遗存数据,并利用全息投影、AR交互等技术重现历史生产场景。下一步,应推动这些技术的深层次地融合与体验升级。

  长三角智库联动亟待机制化。张秉正关切到近期动态:2025年12月,长三角高校智库峰会在上海举行。本届峰会以“新质生产力赋能长三角一体化:新产业、新模式、新动能”为主题,汇聚政产学研多方精英力量,一同探讨长三角地区一体化和高水平发展的新路径、新策略。

  “淮北作为长三角城市群的一员,应主动融入这一创新网络。”他透露,除了与淮北师范大学、淮北理工学院等本地高校的深度合作,还可联合中国科技大学、中国矿业大学等区域高校,引入长三角的策展资源、数字艺术团队,筹建“工业遗产创新利用研究中心”,以新的形式延续使命,讲述中国工业化故事,照亮新型工业化未来。

  共情设计要迈向全民参与。他提议,可设置“城市记忆银行”:“鼓励市民捐赠老照片、老物件,数字化后形成可查询的家庭工业档案。还可开发‘父辈的矿区’定制研学路线,让二代、三代矿工子弟能追寻家族足迹。”

  历史文脉是文旅融合的核心基础。“通过活化民间传统文化资源,为项目建设注入深度与温度,可以在一定程度上完成文化传承与经济发展的双向赋能。”对淮北的历史背景和文化了解,张秉正深谙于心。

  他认为,出自《诗经·商颂·长发》的“相土烈烈,海外有截”,描述先祖相土从黄河流域向东海之滨的拓展之旅,其开拓精神对现代社会持续健康发展仍具有多重启示。受封于淮北十二县(相县现在内)的楚相,号称战国四公子之一的春申君黄歇,大兴农业,开发水利,足食强兵,扩展疆土。对长三角,对海派文化的发展都有开源之功。

  “这里是秦汉时期的文化重镇,隋唐大运河的黄金水道,居苏鲁豫皖之要冲,淮海经济区之腹心,又有了一张世界文化遗产城市名片,山清水美,让人留恋。”张秉正表示,一个城市像一个人一样,应该有自己的梦想、自己的气息,应有灿烂前景的展示。夔园是淮北城市遗址博物馆一期工程,博物馆展示了作为煤都沧桑变化的一面,接下的第二期,应当展示古都古城历史悠远长久文化厚重的一面。从感性到理性,大力提升淮北文化的精神内涵。从单一到整体着力构建城市旅游的大格局,可以借鉴“申城”上海的春申文化广场、春申公园等建设。鉴于春申君在荒蛮之地兴邦安民的开拓精神,已与淮北资源性的城市转型,重振老工业基地的现实需求高度契合,可以在相园里建立春申农耕基地,围绕着春申治水与大运河文化,当代矿山修复,水环境治理的成果结合起来建立文创基地。本质上“不贪大,重本土,不做空,求和态,不孤立,讲联动”。总之,让相土进取精神,春申开发精神成为城市转型的动力,激发当代人在科技、文化、经济等领域,以更具创造性与责任感的方式书写新的“海外有截”。

  最终需构建完整的生态闭环。张秉正指向城市总体规划:“下一步可将夔牛天街,与绿金湖、乾隆湖等沉陷区治理成果联动,设计‘黑色—金色—绿色’三色旅游线路,完整呈现‘包袱变财富’的城市转型史诗。”

  “从‘坐井观天’到‘坐天观井’,不仅是视角的转换,更是发展哲学的升华。”凝视着这片重获新生的土地,张秉正表示,当夔牛的吼声在新时代回响,一代代矿工的故事在光影中复活,淮北正在书写资源型城市转型最动人的篇章。

  采访尾声,夕阳为老厂区镀上金边,“雷雷”启动夜间表演,低沉的吼声震动大地。这声音,仿佛穿越了《山海经》的云雾、相土治水的岁月、春申君拓土江海的豪情,煤矿深处的轰鸣,最终化作这座城市向未来发出的有力宣言。

  远处,暮色中的老电厂红砖墙静静伫立,墙壁上“1969”的标志依稀可辨。这组数字,仿佛一个工业时代的开端,更是一座城市文化新生的起点……(肖干 邹晨光)

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